Mi equipo OSASUNA, mis fiestas SAN FERMIN, y mi Estado NAFARROA-NABARRA-NAVARRA-NAVARRE. Soy Osasunista,sanferminero, y por encima de todo Nabarro, pero de la Navarra Entera - Nafarroa Osoa. En este blog escribiré sobre estas mis pasiones especialmente, pero tambien de otras que se me vaya ocurriendo. Sea política, deporte, etc.. ONGI ETORRI-BIENVENIDOS a mi blog, y espero que lo disfruteis

martes, 15 de marzo de 2016

ESPAÑA..¡MIENTE!, NABARRA.¡ESNA!-¡DESPIERTA!

No se si merece la pena contestarles a la derecha, pero ahí va, porque se ha lucido mintiendo sobre los muros y sobre su España en el Congreso
.
PRIMERO, dicen que en Europa no hay muros..?????
¿Nos toman por tontos?¿Y el muro que se ha levantado a los refugiados? ¿Y el muro que tiene levantado España en Ceuta y Melilla? ¿Y el muro que tiene Israel levantado a Palestina?
SEGUNDO."No hay conflictos de soberanía".. ?????
Catalunya, Nabarra.., Claro, el conquistador que domina al conquistado, nunca verá conflictos, pues nos tienen sometidos, y la palabra de los diferentes pueblos que están sometidos en el Estado español , a los españoles se las suda. No tenemos derechos. Nabarra no tiene derechos al estar conquistada, ni derecho a tomar nuestras propias decisiones. 17 leyes aprobadas por la mayoría del paralamento navarro y retiradas por el Estado español.
TERCERO. "No cabe la imposición de las irrealidades". Ellos llevan imponiendo "su" irrealidad a las nabarras y nabarros más de 500 años respecto a la conquista de 1512, y mas de 700 tras el asedio a Gasteiz, y las pérdidas de Gasteiz, Durango,San Sebastian, y anteriormente La Rioja y otros territorios históricos nabarros.
CUARTO. "Una historia de éxito de mas de 500 años","juntos hemos logrado 500 años de convivencia".
Pues resulta que durante estos últimos 500 años, ha habido en diversos momentos que las nabarras y nabarros han intentado recuperar nuestra independencia, y España nos ha cortado las alas en todos estos intentos. La mal llamada ¿conviviencia?, la han conseguido sometiendo a las nabarras y nabarros a base de imponer y de numerosas prohibiciones. La Ciudadela fue un ejemplo de ello, se construyó, porque tenían todavía miedo de que las nabarras y nabarros intentaran recuperar su independencia. Las murallas de la Ciudadela de Iruña, se levantaron para vigiliar y controlar a las nabarras y nabarros..
TERMINANDO... Lo peor de todo esto, es lo que sí han conseguido, colonizar mentalmente a la mayoría de nabarras y nabarros, y pensemos que lo que dicen desde España los partidos como PP, o Ciudadanos, o aquí UPN, o el mismo PSOE, que sea verdad, lo peor es que se lo creen muchos. Nos han enseñado a no querernos, nos han enseñado a no querer y no sentir Nafarroa-Nabarra-Navarra como algo propio, ocultando nuestra historia o simplementen mintiendo, como decir que fue una unión, cuando en realidad fue una invasión y conquista.
Pero yo quiero pensar que no, yo quiero pensar que dentro de cada una y cada uno de nosotros, Nabarra vive- Nafarroa Bizirik, que ese sentimiento de ser solo nabarras y nabarros está ahí, que está dormido, y que tenemos que ayudarnos los unos y unas a las otras y otros, a despertarnos..
NAFARROA ESNA! NABARRA DESPIERTA!

viernes, 4 de marzo de 2016

JAVIERADAS, Y MEMORIA HISTÓRICA

JAVIERADAS,DEBERIA DE CAMBIARSE EL ESPÍRITU DE ESTAS MARCHAS.
Este fin de semana han comenzado las javieradas, bonita tradición de andar desde Pamplona o cualquier otro lugar de Navarra hasta Javier, para honrar al patrón de Navarra.. Pero tiene su lado oscuro. Las javieradas nacen con el franquismo, la primera Javierada es en 1940, y leido de wilkipedia, tuvo como promotores a los tradicionalistas carlistas de la Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz, que habian organizado la peregrinación con el propósito de "perpetuar el espíritu de la Cruzada". Unos 5000 peregrinos se congregaron en un acto precursor del nacionalcatolicismo español y recibieron la bención del entonces arzobispo de Pamplona,Marcelino Olaechea, que fue de los primeros en dar el nombre de "Cruzada" a la Guerra Civil española, y fue el inspirador de las javieradas. Al año siguiente convocó de forma oficial y empleó por primera vez el nombre Javierada de Navarra, que fue un acto abiertamente relacionado con las ceremonias del bando victorioso, es decir del franquismo.

Dicho todo esto, sacado de wilkipedia, lo sangrante de todo esto no es que se ha convertido en una tradición bonita de honrar a San Francisco Javier , que por cierto, en la cual yo he participado muchos años desde el colegio. Lo sangrante es la utilización de Francés de Jaso (Francés de Jaso),y el Castillo de Xabier por el nacionalcatolicismo español, del lugar de vivienda de  una familia que los nabarros y las nabarras les tendríamos que tener en los altares, por defender hasta donde pudieron Nabarra, los 9 o 10años de resistencia del Reino de Nabarra ante los españoles (Castilla), por seguir siendo un pueblo libre e independiente.
Los hermanos de Francés de Jaso, se enfrentaron a los españoles en numerosos enfrentamientos, en Amaiur, en Hondarribia, en Iruña.., etc. Y cuando Nabarra perdió definitivamente su independencia a manos de los españoles, estos echaron a la familia de Francés de Jaso de su vivienda, el actual Castillo de Javier, y tuvieron que exiliarse a la parte de Nabarra que seguía quedando libre e independiente,  a Donibane Garazi (Ultrapuertos,tras la conquista de Nabarra, llamada Baja Nabarra). En la vivienda en que vivieron alguno de ellos, hay una placa en la puerta, por si alguna vez lo visitais, recomendable , es precioso este sitio.
Tambien hay que decir, San Francisco Javier no es un santo español, sencillamente porque NUNCA fue español. Muy jovencito se tuvo que largar, porque Nabarra ya estaba ocupada, y comenzó su vida religiosa. Se fue como nabarro, y cuando volvió de las misiones, como no quería saber nada de esa España que habia invadido su querida Nabarra, y que habia echado a su familia de sus tierras, se nacionalizó portugués. No quiso saber NUNCA nada de los españoles. San Francisco Javier, o Frances de Jaso, no es español, que quede claro, es solo y simplemente nabarro, no es tan dificil de entender.

Pero sea como sea, se ha convertido en una tradición la Javierada, y ya puestos, yo propongo que se cambie el sentido de las Javieradas, y que estas marchas a Javier, sean para homenajear no solo a San Francisco Javier, sino tambien a toda su familia. Ellos lucharon por nuestra tierra, ellos sobrevivieron, pero miles de nabarros murieron defendiendo Nabarra, que por cierto, de esta memoria histórica, NADIE quiere saber nada. Y por supuesto ,pido que no se lleven las banderas de España, que en 1512 nos privaron a los nabarros de libertad, y que a partir de 1936, dejaron miles de nabarros y nabarras en las cunetas. España no solo destrozó nuestros castillos, sino que encima, los que se levantaron, los utilizan para su ego de esa España una y libre.





lunes, 11 de enero de 2016

LA INDEPENDENCIA,TIENE COMO PUNTO DE PARTIDA EL ESTADO EUROPEO DE NABARRA

Aritz URTUBI MATALZ (ORREAGAko kidea)

Decía Arthur Schopenhauer, filósofo alemán (1788-1860), que toda verdad pasa por tres estadios: primero es ridiculizada, luego es afanosamente combatida y al fin es reconocida como la que fué siempre evidente.
La independencia debe de ser y de hecho, es, algo más que un anhelo y unas ansias de libertad. Un pueblo consciente de su situación de ocupado y dominado por el imperialismo debe dar respuesta a ese estado de cosas organizando y desarrollando su actividad política con un único objetivo estratégico: la recuperación de la máxima institución de su poder político, es decir, su Estado propio. Ente, en nuestro caso, del que fuimos poseedores y nos fué arrebatado por medio de un proceso de violencia extrema que desembocó en invasión, ocupación y sometimiento, que dura hasta la fecha de hoy.
Por que a los problemas reales sólo se les puede dar respuestas globales y no parciales. Para ello tendremos que divisar la realidad y poder entender el hecho de que todavía existamos como pueblo. No es una casualidad, ni tampoco debido a una numantina defensa de nuestro ser y de nuestra idiosincrasia, así, sin más. Hemos llegado hasta aquí porque previamente tuvimos la capacidad como pueblo de erigir un sistema de auto-defensa elevado al máximo nivel político, el Estado. Un Estado que perduró en plena actividad durante 796 años (824-1620), a pesar de las sucesivas embestidas criminales del imperialismo franco-castellano-español y bajo la supervisión del Vaticano, que nos fueron arrebatando territorio tras territorio durante todo ese tiempo hasta la ocupación total y desactivación completa de nuestra estatalidad. Desactivada pero no desaparecida.
Esa auto-defensa consistió en preservar y desarrolar en el tiempo todos los rasgos y elementos comunes que como pueblo necesitabamos y seguimos necesitando en el campo de la identidad, de la cultura, de la lengua, del derecho propio (anterior al románico y el germánico), de la economía, de la organización social, de la defensa, de la educación, de la ideología, de la sanidad, de la religión (para nuestra desgracia) y de nuestra expresión política.
Para obrar en la dirección correcta con el fin de re-constituirnos como Estado soberano, quedan atrás las viejas recetas inoperativas provenientes del paradigma diseñado por el sabiniasnismo y encarnado tanto por los jelkides como por la auto-denominada izquierda abertzale. Ese paradigma se basó en fabulaciones y sin ninguna clase de rigor histórico, ideológicamente denunciable, donde se escondía la realidad de la estatalidad propia y se aducía al pactismo como solución a nuestro problema nacional, y así acabaron, recuperados e integrados dentro del sistema político y juridíco del ocupante, convirtiendose en parte activa de él.
Afortunadamente está resurgiendo en el país una nueva cultura política que situa el problema nacional en el cual nos han metido en su justo contexto. Un resurgir que está creciendo y recibiendo cada día más y más adhesiones, a pesar de ser silenciado con todos los medios por parte de los servicios auxiliares autóctonos del imperialismo ,a los que no les interesa para nada que esta nueva cultura política se extienda, pero que poco podrán hacer para impedirlo porque los rescoldos de nuestra estatalidad han vuelto a prender y el incendio, de vastas proporciones, amenaza con acabar con la alineación mental, con la colonización de nuestro pueblo, con la auto-vergüenza, con el auto-odio, con la auto-violencia, con el tremendismo, con el victimismo, con el infantilismo político, con el acomplejamiento, con la sumisión y la dejación.
Esta nueva cultura política tiene como base la reactivación del Estado Europeo de Nabarra. Parte desde la proclamación de que somos un Estado ocupado y no una nación sin Estado. El buen analista político sabrá apreciar la diferencia enorme entre las dos concepciones y sus posteriores consecuencias. El conflicto franco-español en tierras vascas implica a tres Estados: Francia, España y Nabarra. Es un problema internacional.
De un plumazo hemos borrado la falacia del derecho a decidir: somos un Estado, no hay nada que decidir ni poner en entredicho. No existe otra salida que no sea la desocupación de los territorios del Estado por parte de los dos Estados que nos invadieron contra todo derecho. Mantenemos la posición y sabemos por donde iniciar la ofensiva, así como a donde nos tiene que llevar la acción política. Todo ello porque existe el único elemento imprescindible para ello: existe pueblo.
Además de haber pueblo, hay también los suficientes mimbres ideológicos para iniciar la ofensiva. Los resumiremos de manera sintética en unos cuantos puntos, a nuestro entender, importantes: desalineación mental, lucidez estratégica, rapidez de adaptación, reacción e iniciativa, capacidad sorpresiva, articulación operacional de nuestra virtualidad asociativa, reactivación de nuestros propios órganos de gobierno y actuar como una nación independiente.
El pasado nos marca nuestro presente y condiciona nuestro futuro: Nabar Estatua da independentziaren abiapuntua.

miércoles, 23 de diciembre de 2015

EL PREMIO PRÍNCIPE DE VIANA, ORIGEN.

Navarra "retira", "excluye", "elimina", "echa" ..a los Reyes de España para que no entreguen el premio príncipe de Viana .. El PP y UPN se echan las manos a la cabeza y piden explicaciones... El  PSN dice que hay que respetar la figura del Rey. (si el fundador del PSOE levantase cabeza..), por cierto, el PSN fue el que instauró el premio, y no se invitó en ningún momento a los Reyes, puesto que este premio no tiene nada que ver con los reyes de España.. Y solo lleva desde 1990, y no fue hasta la llegada del CDN con Alli de presidente, que se le dió carácter de premio de ensaltación a la realeza española, algo que no corresponde con el orígen de este premio.

Os dejo esto que comentó Mikel Zuza (historiador nabarro) en el Diario de Noticias. Pero antes un par de cosas:
1. La casa real española ostenta el título ilegítimante. Hay que recordar que los nabarros solo reconocían Reyes a los que juraban los Fueros y sus obligaciones para con las nabarras y nabarros. Habia una frase del siglo XIII-XIV, que decía.. "Antes leyes que reyes"..Enrique III de Nabarra, IV de Francia, fue el último que juró los Fueros y defendió el Estado de Nabarra, mientras que su predecesor a su muerte, Luis XIII se negó a jurarlos. Por lo qué los nabarros no reconocieron rey a Luis XIII aunque él se erigiese como Rey de Nabarra y Francia. El último rey legítimo a todas luces, fue Enrique III, es decir, a partir de ahí , ningún rey puede legítimante ostentar un título de la realeza nabarra, como por ejemplo el título de Príncipe de Viana.
2. Tras la conquista de Navarra en 1512, los reyes de Castilla-España, se apropian ilegítimamente de los títulos de Reyes de Navarra o el del Príncipe de Viana. 
3. Recomiendo leer tambien este artículo de Aitzol Altuna .

Como los borbones no son reyes de Nabarra ni príncipes de Biana

http://arturorojillo.blogspot.com.es/2014/06/como-los-borbones-no-son-reyes-de.html

ORIGEN DEL PREMIO PRÍNCIPE DE VIANA
Mikel Zuza(historiador) en Diario Noticias de Navarra
 http://m.noticiasdenavarra.com/2015/06/10/ocio-y-cultura/cultura/abogan-por-reformular-el-premio-principe-de-viana

El Premio Príncipe de Viana de la Cultura es un galardón que el Gobierno de Navarra entrega con carácter anual a proposición del Consejo Navarro de Cultura, quien, a su vez, recibe candidaturas a través de distintas entidades socioculturales. El premio fue creado mediante el Decreto Foral 56/1990, de 15 de marzo, con el fin de “destacar y reconocer la trayectoria de personas o entidades relevantes en el mundo de la cultura, comprendiendo tanto la acción creativa en los ámbitos de las artes plásticas, la música, la literatura, etcétera, como el trabajo en los campos de la ciencia, la técnica y la investigación”. El premio está dotado con 25.000 euros y su nombre “se refiere a Carlos de Evreux y Trastamara, para quien su abuelo, Carlos III el Noble, creó el título”, explica el historiador Mikel Zuza. Y dado que Felipe de Borbón el año pasado hizo referencia a la posibilidad de que fuera su primogénita, la infanta Leonor, la que en el futuro entregase el premio como Princesa de Viana que es, según la Casa Real, cabe recordar que, en realidad, el galardón se creó hace 25 años para celebrar el 50º aniversario de la Institución Príncipe de Viana y en honor al príncipe Carlos. Es más, el mismo Ejecutivo foral declaró a este periódico en abril de 2015 que, en Navarra, a diferencia de lo que ha sucedido en Asturias, el premio sigue llamándose Príncipe de Viana porque el nombre no es por el príncipe o la princesa actual, sino por el personaje histórico”. Asimismo, en las bases que regulan esta distinción solo se indica que la entrega del premio “se efectuará en acto público organizado a tal fin, en fecha que se anunciará oportunamente”, pero no concreta quién debe presidir dicho evento.
Abundando en el argumento histórico, el mismo Mikel Zuza admite que no sabe si el título se volvió a utilizar tras la muerte de Carlos de Evreux -fallecido en 1461-, “pero desde luego nunca más en la corte española hasta que alguien en el Gobierno de Navarra, supongo que aprovechando las frecuentes visitas y estancias del abuelo del actual rey a la Clínica Universitaria, decidió recuperarlo así de manera pública”.

 Escudo de la dinastía Evreux en la clave de un arco de la nave. Catedral de Pamplona

sábado, 19 de diciembre de 2015

¿QUE NAVARRA QUEREMOS?


Mauricio Olite Ariz
¿Qué Navarra queremos?

De un tiempo a esta parte, expresado de una u otra manera, he oído demasiadas veces que tener, sentir y defender una identidad es algo políticamente peligroso y además nocivo para salud democrática de un pueblo y sus gentes ¿?

Hace poco vino el presidente del Gobierno de España a Navarra para repetir una y mil veces que ¡Navarra es Navarra! Y han sido muchas las voces de políticos y medios de comunicación las que han ironizado o reído abiertamente de ello como si fuera una perogrullada. Pero no tiene gracia. No es lo mismo cuando el presidente de España dice ¡un ladrillo es un ladrillo! Porque al “Navarra es Navarra”, le añade ¡Foral y Española! Y eso mismo están diciendo las derechas navarras PP-UPN y las nos tan derechas PSN y otros…
Para mí, la frase de Rajoy y sus coros navarros es muy importante. De hecho en su visita a firmar al nuevo pacto con UPN traía un solo mensaje, recordar y dejar bien sentado que Navarra fue Navarra pero hoy es España y punto. Y que eso, es indiscutible.
¿Algún político o política navarra se pregunta por qué y desde cuando el escudo de Navarra está en el escudo de España? Públicamente nadie habla de esto. ¿Será fruto de un fenómeno natural, tal vez volcánico, que lo funde todo a su paso? ¿O será consecuencia de una conquista por la fuerza de las armas con consecuencias dramáticas, con miles de ciudadanos navarros muertos y una Navarra devastada?
El vencedor impuso sus condiciones y su memoria, pero lo que está grabado a sangre y fuego, ni se le olvida ni se le debe olvidar, a una colectividad humana porque refuerza su identidad.
Es muy triste que una parte de la población encabezada por un sector de la clase política quiera ignorar esto tergiversando la realidad y ejerciendo de vasallos, bien por comodidad, bien por ignorancia, pero en la mayoría de los casos por interés de clase político-económica.
Pero también resulta doloroso que desde la izquierda se nos invite a la población a resetear nuestra memoria y valores (hasta hace poco se decía lavar el cerebro) insistiendo en que lo que vale es la voluntad de una comunidad en un momento dado a ser libre, a exigir su derecho a decidir, y a construir un nuevo Estado.
Esta voluntad y esa exigencia a ejercer este derecho a decidir no sumarán mayorías si la comunidad navarra no refuerza su conciencia de pertenencia histórica; si tiene borrado de su memoria natural lo que fueron sus antepasados, cómo se organizaban, cuáles eran sus valores, de qué leyes y normas de convivencia se dotaron, qué importancia tuvo Navarra en la naciente Europa de los pueblos y los incipientes Estados…y cómo terminó aquello hace 500 años y porqué. Qué fue de nosotros desde 1512 hasta 1841 y de entonces a hoy, y porqué hoy las cosas están como están.
¿Qué sabemos el conjunto de la población navarra de todo esto? ¿Qué saben nuestros escolares? ¿Qué sabemos las últimas generaciones, del siglo XX y XXI…? Pues en general suspenso, un cate como una casa, porque si no sabemos quién somos, ni de dónde venimos no se puede saber a dónde queremos ir.
Me resisto a admitir que son planteamientos historicistas que no llevan a ninguna parte porque es darle ventaja y la razón al conquistador y a quien le defiende por ignorancia o intereses.
¿Algún político se ha preocupado de estudiar cómo figura Navarra y su situación como Estado europeo en el derecho internacional? ¿Se ha hurgando en los anales de la historia europea? Igual habría sorpresas.
No dudo de la buena voluntad, pero debemos reconocer que los de nuestra generación no hemos hecho lo correcto y desde nuestro desconocimiento hemos ahondado en este déficit agudizando la desmemoria de las nuevas generaciones. Sería injusto no reconocer el trabajo de algunos historiadores navarros que a contracorriente han trabajado mucho y bien, pero me refiero más a la clase política e intelectual, a las instituciones y a quienes de una u otra manera hemos estado en esas tareas en los últimos 50 años. Y para la izquierda no considero suficiente descargo el hecho de haber estado peleando en el marco de una dictadura y en una sociedad como la navarra gravemente represaliada, diezmada en el 36-39 y desde entonces totalmente silenciada y polarizada.
No es suficiente excusa. Las cosas las podíamos haber planteado de otra manera y desde luego ahora no hay pretexto que valga para enmendarla.

Los símbolos, los sentimientos y su importancia

Otro error de la izquierda es plantear la batalla de la memoria histórica acotándola a los últimos 50 años ¿? Eso, es ni más ni menos que la crónica de nuestra más o menos penosa vida, la vida y andanzas de nuestra generación…
La memoria histórica tiene que tener su anclaje en los hechos dramáticos para Navarra y sus gentes, que ocurrieron desde 500 años atrás y hasta ahora irreversibles.
¿Existe algún pueblo del planeta que oculta su pasado a sus descendientes? Sí, Navarra. Y no me refiero solamente a los acontecimientos políticos y sociales, también a los modos y formas de vida, a las costumbres de nuestros antepasados…Entiendo que algunos jóvenes elijan hoy como referencia otras culturas, o sigan el manga u otras modas internacionales, pero no han sido libres para elegir porque si no conocen lo propio no puede reconocerse en ello. Lo mismo ocurre con los símbolos y banderas.
En resumen, hay mucho por hacer desde la escuela y los medios de comunicación social, desde las asociaciones y movimientos ciudadanos y desde los partidos políticos y las instituciones, pero de entrada yo creo que en el marco estrictamente político, se debe reconducir y centrar las claves del debate.
Mi opinión es que en el terreno identitario la simbología es importante y se ha hecho una mala pedagogía. Se ha identificado la bandera de Navarra con la derecha navarra UPN y en todo caso con los constitucionalistas españoles, y la ikurriña con los vascos y la izquierda abertzale.
Y es un problema sólo de Navarra, porque la Comunidad Autónoma Vasca tiene la bandera de su pueblo, la de su provincia (Araba, Gipuzkoa, Bizkaia) y la ikurriña bicrucífera de su comunidad política, la que ellos eligieron en referéndum con su Estatuto. Aunque se considere que representa a Euskalherria.
En Navarra el problema es otro, y no se puede confrontar la bandera de Navarra con la ikurriña bicrucífera. El símbolo de Navarra es la bandera de Navarra y el verdadero debate político está entre una bandera de Navarra y otra. La de la Navarra soberanista y la de la Navarra foral y española. La primera, la histórica, con un proyecto moderno de diversidad social y de izquierdas; y la otra, la de derechas y católica (unos más otros menos) pero constitucionalista española.
Ahí están los dos proyectos. Y esto no es dividir a la sociedad Navarra porque ya está dividida. Como toda comunidad humana, esta también es plural. El debate político lejos de dividir, clarifica y orienta a la sociedad.
Políticamente hablando creo que la clave está ahí, Navarra – España. En defender y exigir el rescate del escudo de Navarra del escudo de España. Esto tiene clara defensa. Si fue conquistado, se puede y debe plantear ahora su restitución, y el restablecimiento de la soberanía Navarra en el concierto internacional. Y si como dicen otros, fuimos conquistados pero después se solventó con un pacto… ¿dónde está este pacto? Que se ponga sobre la mesa y se revise. Todo pacto es voluntad de dos partes y se deja firme constancia de ello. Y en ningún caso puede ser eterno, será denunciable por las partes, será revisable, y eso implica que Navarra y su ciudadanía tiene derecho a decidir si quiere seguir con aquel supuesto pacto o firmar otro acorde con los tiempos; o no pactar y recuperar su libertad, su soberanía… ¿o esto acaso no es democrático?
De esto se habla cuando se dice que «Navarra es cuestión de Estado» pero… ¿por qué nunca se explica, por qué nunca se aborda la cuestión desde los intereses de Navarra?
YO REIVINDICO EL RESCATE


sábado, 22 de agosto de 2015

Buena actitud, igual a tres puntos

Horas antes del partido, dudando donde verlo, los del movistar plus nos han jodido, y ya  no puedo ir a casa de mi padre a ver el partido, porque en ONO ya no los echan.
Dudas, ¿Por donde verlo? ¿En casa por internet, Roja directa u otro enlace? Decido que si hay que ver el  primer partido hay que verlo en condiciones, en un bar, con mas gente, disfrutando con vecinos de Sarriguren. Asi que nada, al Bardenas a ver el partido.
Con la primera sensación agradable al ver la alineación. 8 cnateranos navarros en el once titular, y 5 de ellos forman toda la defensa rojilla y navarra, Buñuel, Miguel Flaño, David Garcia, Unai y Javier Flaño.. Y el medio formado tambien por dos canteranos navaros Oier y Mikel Merino. El octavo en punta, Roberto Torres.. Y los tres que tan bien arropados han estado de navarros hoy, han sido Nauzet, Nino y Pucko.
Como en los viejos tiempos, un bloque navarro, un equipo con el que sí me identifico.
Y desde el principio, vimos una muy buena actitud, y vimos a Osasuna ir a por el partido. Nino y Pucko han puesto la calidad en el gol y en ataque, pero lo han hecho porque han estado muy bien arropados de Roberto Torres, Mikel Merino y Oier, inmensos por cierto.., y atrás de una defensa muy segura con 5 navarros. Hay que decir que Nauzet tambien da mucha seguridad, dudo mucho que alguien le saque de la porteria.
Una de las cosas que me han agradado es que tras el primer gol, Osasuna no se ha echado atrás, ¿cuantas veces hemos visto esta situación? Pero hoy no, han ido a por la porteria, tras el primer gol, y tras el segundo gol.
En esto del futbol, para mantenerse, yo siempre he pensado que con buena actitud se consigue, y es lo que le ha faltado a Osasuna estos dos últimos años sobre todo. Hoy se ha visto una muy buena actitud, y eso ha supuesto buen juego, 2 goles a favor, 0 en contra y 3 puntos.
Tambien empezaron con buena actitud la pasada temporada, no lo olvidemos, pero creo que esta será diferente.
Tambien espero que sea diferente la actitud de Martin que la de Urban, que si un grupo te está dando buenos resultados, espero que lo mantenga, y no porque vengan nuevos fichajes o se recupere alguno de los lesionados, los ponga porque sí. Espero que respete a quien se está ganando el puesto, y el resto, sea quien sea a esperar. Porque de no hacer esto, sería caer en mismos errores.
Hoy me ha gustado todo, y se ha demostrado que en la cantera tambien tenemos laterales, como Buñuel, y seguro que otros, que igual no hace falta buscar tanto fuera. Buñuel con sus cosas por la inexperiencia, se ha defendido muy bien, me ha gustado, espero que lo mantenga.
Tambien ese doble pivote Oier y Mikel Merino promete,han estado espectacular.. Y desde luego, como bien dicen los expertos, Nino y Pucko han demostrado que hacen una buena pareja, me da que la van a liar mucho esta temporada.
No sé si traeran otro lateral izquierdo, yo lo que haria, si Buñuel mantiene el puesto, que poco a poco vayan dando minutos a otros laterales de la cantera, mientras que J.Flaño y Buñuel se mantienen en el once. Y que esa ficha que sobra , que sea para David Garcia.
Una cosa que no me ha gustado, por comentar algo, y es que me ha chocado ver al delantero Alex Sanchez en la grada, y ver a Kodro en el banquillo. Y lo digo porque durante la temporada creo que Alex ha demostrado estar mejor que Kodro, y yo pensaba que Martin ya daba a Kodro por finiquitado, y eso me ha sorprendido. Tendrán sus razones, pero bueno, ya iremos viendo.

Con buena actitud se consiguen resultados, se suman puntos, y se ganan o empatan partidos. Me gusta ver este Osasuna, que ha llegado de la mano de 10 canteranos navarros que han jugado a lo largo de todo el partido, y acompañados de tres jugadores que ya empiezan a ser importantes en Osasuna, Nauzet, Pucko y Nino(Nino ya lo es)..
Me recuerda a una alineación de los años ochenta, con 9 navarros y 2 madrileños. Esta vez han sido 8 navarros, pero para mí, este es el camino. Y los que decian que Osasuna estaba lejos de poder tener una alineación así, espero que hoy se hayan dado con un palmo en las narices..
Primer once de esta temporada.. 8 canteranos navarros.



viernes, 21 de agosto de 2015

OSASUNA , 17 FICHAS. ¿LA CANTERA OCUPA FICHAS?

Primero hay que reconocer que es muy complicado hacer una plantilla con 17 fichas y cuadrar la plantilla con eso, puesto que no da para tener dos jugadores por puesto con ficha. Pero no entiendo que haya aficionados rojillos que digan que no hay que hacer ficha a un canterano, por ejemplo a David Garcia, porque está ocupando una ficha.
Desde siempre he defendido, que si un chaval se ha ganado el puesto en el campo, la plaza es primero para él, y que los que llegan de fichajes, tienen que ocupar plazas que hacen realmente falta. Y no se da en esta situación con David Garcia por mucho que me digan que va a jugar de continuo.
David Garcia se ganó la temporada pasada, al igual Mikel Merino su ficha en la primera plantilla, méritos ha hecho para eso. No solo por la gran labor que ha hecho de central, ademas metió dos de los últimos goles, que junto con los de Vuja nos mantuvieron en primera. ¿Y cual es premio para muchos aficionados?, que se espere, que ocupa plaza para que vengan otros que todavía no se la han ganado.
Me dicen que ocupa ficha, y que otro no podrá venir. Yo prefiero que ocupe ficha, para que otro canterano tenga sus posibilidades a lo largo de la próxima temporada. Hay que recordar que al menos debe de haber 7 profesionales en el campo, y que mejor estén 8 por sanciones o lesiones. Si David, mas algun lateral, pueden ser dos de los fijos sin ficha, pues solo ya queda un puesto entre los once que salgan al terreno de juego a lo largo del partido, y ese puesto para repartir entre varios chavales, es muy poco. Al menos, si se haría ficha, a David, ya serían dos puestos mas para los chavales del Promesas. No sé si me explico.
Pero en resúmen, que hay quienes prefieren que estas fichas las ocupe gente de fuera, que en principio no sabemos como van a responder, que un chaval que ha demostrado en el campo, que sí va a ser de los que responda.

Hay otra cosa, de las 17 fichas profesionales, solo 6 es de canteranos y navarros. Que aunque vayan a jugar chavales sin ficha, de partida me parece un número muy pobre si se quiere contar con la cantera, si al menos David, que se lo ganó en el campo, tendría ficha, serían 7, y si se hubiese quedado alguno de los chavales porteros, pues 8. Por cierto, vaya cagadón lo de los porteros, que se deje ir a tres porteros canteranos, tiene narices la cosa.

En fin , que si ahora tenemos 16 fichas, la que falta es para un lateral izquierdo, y David Garcia se queda sin ficha, muy mal desde mi opinión se ha planificado la cosa, mala planificación de Vasi.

En resúmen, como he dicho por twiter, "Como me duele leer a aficionados de Osasuna decir, que no se haga ficha a canteranos, porque "ocupan" una ficha profesional".
Para mí, alguno es el que está ocupando la ficha de David Garcia, y la de algun otro.
Así veo yo las cosas.
Confío en los chavales, que tienen que ir haciéndose, pero si se confia en ellos, la mayoria nos van a dar alegrias seguro.
AUPA CANTERA , AUPA OSASUNA
Y porque no, si se hacen bien las cosas, se tiene intrerés real y se quiere,  yo aspiro a que se consolide algo asi... De momento, ante el Llagostera, podría haber 8 navarros y canteranos en el once titular. Bonita foto tambien si se confirma.